蚊子海岸

蚊子海岸
(The Mosquito Coast)
彼得威爾(Peter Weir )
1986/color/USA/117min
播映時間與地點
電影：7/03 (二) 20:30
蘇格貓底咖啡屋

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天才發明家Allie厭倦了美國腐敗的生活與核戰危機，毅然離開美國，帶著全家大小移居中美的原始之地「蚊子海岸」。在下榻的旅館裡，Allie向酒醉的德國人買下了一個小城傑洛米洛——原來Allie所想的不只是遠離家鄉，更野心勃勃的想在這片蠻荒之地實踐個人哲學。

憑著領導特質與機器專長，Allie帶領村民闢疆拓土，廣闢農田興建水利，並在叢林中建造了巨大的製冰機，改善酷熱的房子、增加生產力。然而隨著小城的發展趨漸順利，Allie卻無法滿足，興起狂想運送冰塊造福印第安人，卻在抵達之時融化成水。而運送冰塊的失敗也意外招來西班牙強盜的入侵，為了驅趕強盜，卻使製冰機爆炸而摧毀了村莊。伊甸園已毀，受創傷心之餘，Allie的妻子與孩子們想重返美國，Allie此時卻向大家說，美國已經毀滅了…。

《蚊子海岸》(The Mosquito Coast)是根據保羅．索魯( Paul Theroux )的同名小說改編，由澳籍導演彼得威爾與哈里遜福特，繼口碑甚佳的《證人》後再度合作。彼得威爾風格多變，但就觀察《終浪》、《加里波底》與《危險年代》，不難看出導演似乎對殖民議題有濃厚的興趣。Allie在片中代表著理想家，自詡與民平等共處，建造快樂的社會。而片中另一個要角，Spellgood牧師，則負傳教之任（上對下，全能上帝的使者與無知的野人），有責將蠻荒之城開滿上帝的種子。當Spellgood來到傑洛米洛之後，Allie與Spellgood引發了一場激烈的爭辯。爭辯的鋒機，便是徹底暴露Allie這樣英雄、牧歌式的矛盾之處，當兩方人馬在爭執著屬於自己的「子民」，與村人的無聲與徬徨形成強烈的對比。我認為這正是彼得威爾作品中的母題，導演關照的並不是原住民（被殖民者）的立場與處境，而是外來人士必定會難以自清的殖民者情結。不論是溫厚的中產階級、憂心忡忡的知識份子或是自大狂妄的冒險家，似乎都會落入這個圈套，更別說人是各種切面的混合。

彼得威爾也擅長使用各種象徵與隱喻，片中末端Allie打開教堂的門，卻發現村人們正對著大螢幕發愣，原來牧師講道之職以由傳播媒體代替，本人無須親自出馬，即可透過彩色電視直問上帝何在，反諷之餘更指涉宗教與資本主義的關聯，而Allie所打造的「超自然法則」社會，正是奉行著全民勞動、福利全村的共產主義。Allie革命性的燒毀教堂，再透過剪接，造成Spellgood處決Allie的錯亂，在毀滅的大火中，渲染了烏托邦的潰敗勢在必行。

另一面，導演將Allie的行為對比到上帝造人的層次，Allie將機器比作人體，科學能修正不完美的一切，並創造一個完美的社會，狂人之姿讓人有種荷索精神的乍現，但只是靈光一現，《蚊子海岸》角色上充滿太多典型符號，英雄陰暗面的戲劇張力暴露太多一廂情願的父權權威，過度概念化使得故事少了點人味，成了寓言。看得太快，你只能看見太多象徵和隱喻。


（撰文：尼吉）




影片片段：