只愛陌生人

只愛陌生人
( Bad Guy)
金基德(김기덕)
2001/Colour/Korea/100min
播映時間與地點
電影：8/14(二) 20:30
蘇格貓底咖啡屋






★第6屆 釜山影展韓國論壇
★第52屆柏林影展競賽項目
★第16屆福岡亞洲電影節最佳電影
★第7屆多倫多國際電影節
★金馬國際影展「亞洲焦點：韓國新電影」

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在攜來攘往的首爾街頭，流氓看到女大學生，他深受她吸引，她卻給他輕蔑的回應。出乎意料的，他衝上前去，粗魯的強吻她，不管旁邊的人如何搥打、拉扯，漢繼像野獸攫住獵物般，緊緊抓住不放。 遭到羞辱的漢繼為了報復，設下圈套跟蹤善華，並將她推入火坑賣淫，原來漢繼是皮條客。房間麗那面特殊的鏡子成為偷窺的透明窗，日復一日，漢繼都會來到鏡前，窺看善華遭到羞辱、強暴、甚至自憐自殘。漸漸地，漢繼從原本的報復，開始混淆罪惡感與迷戀，在一次次的偷窺中不可自拔。同時，善華也逐漸習慣紅燈區，並發現自己愛上這沉默暴力的流氓。

《只愛陌生人》在開頭六分鐘便創造出一個小高潮，受到輕蔑的漢繼在眾目睽睽之下強吻、羞辱對方的戲碼，粗暴且直接，這動作刻劃出角色的思維，一個以行動為本能，出身在暴力氛圍下的男人。一如金基德的許多電影，主角總是沉默或不能言語，《只》片中漢繼頸部上的傷痕，除了解釋他的沉默，在劇情發展的轉折上也發揮了效用，不能說話，代表無法與他人「文明的溝通」，建立社會關係，除了本身職業的邊緣化。金基德讓他的角色透過失語更加孤立，而失去雙向溝通的邊緣人，轉而尋求暴力，藉著肢體語言表達自己。流氓的社會地位一如瘡疤帶給漢繼的心理創傷，兩者皆呼應大社會體制下偏見所造成的恥辱與卑微。

紅燈區工作的流氓難道不可能與清純女大生交往嗎？《只》源自於金基德對社會的疑惑：「每個人同樣的出生到這個世界，擁有同等的權利和同等的品質，可是一旦我們長大，我們就被區分開來，加以分類。」而在成長的過程，我們又被劃以不同的等級，不同的社會階層，相互之間不能有所交往。

這樣的融合可不可能存在？導演要說故事給你聽，《只愛陌生人》其實描述的是被害者愛上加害者的故事，要促成這看似荒唐的情節，並非憑空想像。心理學家已根據瑞典著名的銀行搶案歸結出幾個要點。 受害者要感受到自己的存活受到威脅外，還要能辨認出綁匪可能施予一些小恩惠的舉動，並與其他觀點隔離，最後，受害者必須相信逃離是不可能的事。這便是斯德哥爾摩症候群，俗稱人質情節，解釋了人在非常情境下的情緒反應，人性總無法有完全的法則可以死綁。

金基德在片中也埋藏了許多隱喻，鏡前鏡後，一個在明一個在暗，反映善華無知於這場漢繼設下的災難，到片中時又引伸為兩人關係的發展。此外，善華在海邊撿到的照片為影片帶來魔幻寫實的色彩。看著一名紅衣女子走向大海並且被淹沒時，善華吃驚地看見這一幕，漢繼卻無動於衷，這一幕究竟是超現實還是半抽象？我個人以為是自描寫角色的內心狀態。紅衣女子即善華，過去的她在走向海裡的時候已經死了，隨後重生為另一個人，正解釋了從反抗屈辱到積極接客的轉換。照片缺口的影像錯置則更為明顯，無臉的情侶，透過鏡面相互投射，不也反映出各自的孤獨、畸戀的心境。

當漢繼和善華終於「破鏡重圓」，戲劇張力也到達一個頂峰，混合著複雜的情緒，恨與愛凝成無聲的搥打，這幕拍得非常美，金基德由破鏡的一端向外拍攝，顯現出破碎、絕望的美感，但此時卻又是重逢的場景，兩人在如此殘破的狀態中，自傷又自癒。如果觀眾眼尖的話，便會發現善華撕下來那張席勒的《擁抱》之後即是《家庭》，片中出現不少刻意直角拍攝的畫面，讓兩人一起坐著的姿勢宛如人工全家福，而「家庭」的概念並非主流所定義，父義母慈，看那令人瞠目結舌的結尾，初次乍看愕然，細聽配樂，竟是一首關於救贖的福音歌曲，脫離規範道德之外，仍有可能覓得救贖與治癒嗎？

殘忍、悲憫，卻不絕望，不得不讓我佩服金基德的大膽與天才。




（撰文：尼吉）